兵书《军志》有：“失地之利撸撸网，士卒迷惑，全军困败。饥饱劳逸，地舆为宝”。南边周末防务版初次提议“军事地舆”意见，试图多层想路谈判中国地缘安全环境的历史与现实。
军事地舆是与地缘政事、东说念主文生态和军事行动联系的地舆事实、景象和学问的统称。整块实心花岗岩雕凿而成的中国界碑，形描画色的东说念主们，地舆与历史，忧患与感伤，民族与生计……王人是咱们在规模线上和边境内的行走中知足。
从这一期运转，南边周末试图透过一个个“草根者”的视线，解读鲜为东说念主知的边境故事。
在历史和地舆双重作用下，越南恒久无法开脱强邻在侧的畏俱感，这也训诫了越南东说念主的忧患果断，以及身怀留心的民族情绪习尚：越南东说念主的对华心态很纠结，既渴慕与中国亲近，却又要时刻注意着丧失自我。
广西凭祥友谊关上有棵木棉树，同体双株，一大一小。
民间流传，也曾的炮火十年中，这棵木棉一直不愿着花。1992年，中越关系完了普通化，一朵朵碗口大小的木棉花，迎着阳春自树尖端向下推广。
木棉，是中越关系的“图腾”。
“中越王人是社会方针国度，不折服迷信传闻，这棵木棉树照实很神奇，无意是昆季，无意又代表着鲜血与构兵。”2013年6月的一天，越南商东说念主阮俊青玩赏着掠过车窗的一棵棵木棉。
这些年，从“九丙”（搬运工）起家的阮俊青无数次穿越边境线，王人会尽量绕开法卡山，他认为“那里炸死了那么多越南东说念主和中国东说念主，心里果真很发怵”。
竖起竹篱，得益和平？法卡山，是中越一代东说念主挥之不去的牵记。
中越两军曾在此落下几千枚炮弹，十年下来，最高的山岭硬是被削矮了三四十厘米。
如今，战壕已被雨水抹平，惟有杂草和灌木丛零散淡疏，半山腰的几株木棉树也很是矮小，毫无亚热带地区植被繁盛的生命力。
“地皮被战火烧过，领先的十几年里是寸草不生。2007年的春天，才长出绿油油的小草。”别称放牛的越南老东说念主对南边周末记者说，越南一侧的山上于今依旧地雷密布，村寨里每年王人会有东说念主被炸断腿，乡民只敢在山眼下规则的安全区内割草、放牛。
法卡山，依旧是留心森严的军事驻地。
在边境线的中国一侧，一年到头王人会有老兵或家属前来祭拜。在当年3号阵脚的北坡上，临时计帐出一块巴掌大的深谷，一个茅台酒瓶平整地摆放在岩石上，不远方危坐着一座小香炉，灰烬随风飘起。
“好多老兵王人老得走不动路了，咱们会襄理把老首领搀上山。”执勤的哨兵说，酒瓶和香炉是七八位老战士几天前留住的，有位来自山东枣庄的老兵趴在草地上，以头磕地，恸哭不起。
战史记录，1981年5月5日凌晨，目田军发起“拔点”之战，以150多名中国军东说念主阵一火的代价复原法卡山。而后，整座法卡山便甩掉在中国队列手中，直到中越两国完成陆地划界。
2006年春天，中越两国的边民发现，好多所在偷偷竖起了“界碑”。新华社在稍后报说念中阐发，中越边境线上总计立起1971块界碑，中方为单号界碑，双号界碑则属越南。
这些花岗岩作念成的界碑是国度的好看。南边周末记者看到，中国界碑王人由整块实心花岗岩雕凿而成，名义还封涂着一层蜡，据说至少不错经得起一百年的雨打风吹。比拟之下，越方的界碑大多是空腹，制作也略显毛糙。
越南一侧，承担法卡山边防任务的是“青罗公安屯”，他们常常背着探雷设置，登山渡海，沿着固定的小径巡视，隆重地巡逻每一块界碑是否好意思满无损。
“归正山上不行种庄稼，有（地）雷，也不行放牛。划界？我举双手赞颂。”广西凭祥市卡凤村村民马献图对界碑的相识很朴素——两国规则好规模线，就不会再干戈，算作边民也不在乎谁占得几许。
1987年秋天，马献图在上山放牛时，触发构兵时埋下的地雷，失去左腿，而事闾阎点不远方已划归越南。
铜锣烧系列外界关于中越陆上划界的情况知之甚少。凭证现行舆图责罚功令，比例尺为100万以下的边境地形图，以及新缔结的划界详图很少会对外公开。2004年3月11日的酬酢部记者会上，新闻发言东说念主刘建超败露简明扼要，“中越在1999年刚烈的《中越陆地规模左券》规章了中越之间的规模走向，并也曾奏效。”
在边境冲破中，法卡山当年被折柳为5处高地，也就是5座山头。积聚上曾一度流传闻，“法卡山全部划归了越南”。据南边周末记者初步了解，法卡山南部的4号、5号高地包摄越南，1号和2号高地以及中部3号高地粗略四分之一的面积仍属中国。
“有什么好说的呢，王人昔日那么多年。”距友谊关上的那株“昆季”木棉树两公里远的小村寨，第关，就是越南商东说念主阮俊青的降生地。
“东说念主多撸撸网，山多，地少，穷。”翻译尚未就位，阮俊青在札记本上写下几个越南词汇，简易地向南边周末记者形容他的家乡。
每当看见南友高速（南宁石友谊关）公路两侧的木棉树，阮俊青说，他的脑海里王人会透露一句跋扈的政事标语，“木棉花开的所在满是越南的版图”。
想想的错觉屡次将这片地皮导入构兵的旋涡。三十多年前，这句政事标语曾惹起过一场领域不小的边境冲破。越南当局曾深受欣欣向荣的“陆心说”饱读噪，认为要确保越南的安全，就要尽可能地向北拓宽防火线，就要占领广西南部山区的制高点。
“有什么好说的呢，王人昔日那么多年。”谈及当年，高亢的阮俊青板起了脸，显得很窘态。
1981年5月中旬，越南东说念主民军337师向法卡山发动舛错。阮俊青恰是该师的别称炮兵。越北山区不稳妥汽车行驶，阮俊青被临时抽调协助民兵，肩扛车拉，为前列运载苏制炮弹。他在几公里外看到，一枚枚炮弹在法卡山上掀翻火海巨浪，好多越南步兵和民兵冲昔日，就再也莫得总结。
“吃大米，吃白面，中国教官手把手教挖战壕、修工事。”阮俊青于今吊唁在桂林陆军领导学院学习的窄小时光。
上世纪60年代起，中国部分军校负责为越南培训军事东说念主才，这是搭救社会方针阵营越南的要紧技俩之一。1974年冬天，阮俊青和几十名越南军官陆续投入桂林陆军领导学院，主要执行是学习“合法战”和志愿军执政鲜战场上构筑工事的阵势，大多是“仗强欺弱”的经典战例。中越反目时，这种关怀相通，也导致越南对中国队列的嘱咐和工事了如指掌。
几个月后，尚未完成学业的阮俊青就随通盘学员队提前归国，中越“同道加昆季”的关系运转出现裂痕。越南刚把“好意思帝国方针者”赶回了老家，举国千里浸在创新顺利的阳光里。然则，依旧难逃“棋子”的侥幸，果断形态的黑洞正吞吃着这个木棉之国。中苏抵挡的僵局中，越南遴荐了后者。
冷战时期，国度间关系的变化就像亚热带地区的天气，翻云覆雨。韦文晋记起，其时谅山郊野有座大型的集体养猪场，在“同道加昆季”的岁月，养猪场隔邻的大喇叭还在传颂着，“山连山，水连水，共临东海，中越友谊像向阳。”
自后，上空还飘着国旗，猪圈的栅栏上贴满了创新宣传语，一棵庞大木棉树桠上的大喇叭，反复播送的是：“同好意思帝国方针一样，修正方针的中国亦然越南东说念主最狰狞的敌东说念主”。
“领袖（胡志明）说过，中国事越南创新最可靠的后方、最的确赖的战友，当今怎么变了？”1979年春节事后，韦文晋和他的同学困惑未解。
一代东说念主不可幸免地堕入想想的狂乱之中，他被越南当局征召服役，同好多东说念主一说念端起枪去占领整个“木棉花开的所在”。
韦文晋当今是谅山省工贸厅的别称官员，他祖籍在中国，受惠于华东说念主划粥断齑也要培养孩子念书的传统，韦文晋念过大学。更侥幸的是，他莫得赶上上世纪70年代的越南“排华”。
韦文晋和阮俊青算是同龄东说念主，王人已是主导一国钞票和权利的“六零后”。阮俊青是合法的越南农族东说念主，从“九丙”起家，冒着触雷和被越南边防兵开枪打死的风险，进步边境线肩挑背扛运载货色作念生意。韦文晋每个月不错拿到终点于东说念主民币两千多元的工资，而他的妻子则作念起了红木生意。采访中，韦文晋类似着一句话，“作念生意好，作念生意好。”
打断骨头连着筋打断骨头连着筋，即使在搏杀中，中越关系的长入也未绝对中断。
“固然听不懂汉文，越南兵也会听得血泪。”阮俊青记起，中越规模强烈的流血冲破中，为饱读吹前列士气，中国战地播送里会插进好多战地歌曲。
阮俊青说，董文采的《血染的仪态》、《望星空》传来，越军士兵也会听得老泪纵横。相通性质的歌曲，还有队列歌手李双江唱的“相逢吧，姆妈”，不外，其时他们并不知说念这些歌曲的名字和出处。
直到1990年代中期，阮俊青才在中国边境港口浦寨的一家店铺里，花了3元钱买到董文采的盗版磁带，其间，还借了台灌音机听过几次。又过了四五年光景，阮俊青手头变得足够，又花了一百多块钱购置中国卡式灌音机，才真实听到董文采的歌声，“和当年战场上播放的音乐（旋律）照实很相像”。
积聚还流传“偷录”一说，越南军方当年曾偷偷地录制下中国战地歌曲，抹去董文采的原唱，再换上自创的歌词。尽管偷录的后果很不睬想，在一定经过上也达到了饱读吹越南士气的有计划。
这段传闻莫得得回越南东说念主的阐发。不外，南边周末记者晓悟过越南影视剧“扒词”的功夫。在谅山的一家货仓，电视上不断播放着中国电视剧，大王人配有越南字幕。让东说念主难以忍耐的是，整部电视剧惟有一个配音演员，无论剧中的男女老小言语，永恒惟有一种声息，一个腔调。
边境线这一侧，罗丰裕总可爱拿起创新情愫震动的年代里，中国援越的火车老是满载而去，空车而归。“火车跑向河内的声息是，‘满吃，满吃’。从河内开总结，就酿成了‘空桶，空桶’。”回忆起援越的状态，他的曲调顿时培育。
罗丰裕家住凭祥市，曾是中越铁路子上的扳说念工。年近九旬，老东说念主牵记依旧解析，上世纪六七十年代，位于火车站隔邻的“睦南饭铺”，是凭祥最豪华的所在，越南东说念主只须花上两毛钱就能饱餐一顿，还被允许用竹篮子把米饭免费带给越南的家东说念主，中国住户则享受不到这种“超国民待遇”。
“恍惚机手”是六七十年代中越小伙子的理想。阮俊青说，他年青时最大的愿望是，驾驶中国制造的恍惚机。《凭祥文史》也阐发这一说法，上世纪60年代末，中国边境地区的农业依旧处于牛耕期间，中国则向越南搭救大王人恍惚机。不意，驾驶着中国恍惚机的越南东说念主心生狐疑，“你们中国东说念主不使用我方造的恍惚机，是不是性能不好？”
情况反应到北京，为挽回“海外影响”，中央决定凭祥县每个坐褥大队王人配上一台手扶恍惚机。
“中国果真这样伟大？”半个多世纪昔日了，阮俊青听到这则趣闻后在钦佩中仍带着疑忌：毕竟，他当年接纳的宣布道授是，这是越南用紧缺的外汇向中国购买的恍惚机。
今天，一辆辆满载货色的大卡车排起了长龙，从中国浦寨港口至越南新清港口绵延十几公里，恍惚机已不再是紧俏货。在群众化期间，文化、东说念主员、商品和时期，这些跨国要素在边境线上加快流淌着。天然，两边情愫化的藏匿偶有出现，总不会握续太久。
2011年春夏之际，中越南海争端堕入尖锐化，越南当局在莫得公布任何原因的情况下，关闭了数座边境港口。刚巧越南生果大丰充，而中国的生果尚未上市，价钱恰是一年中最故意的时节。
“拆伙好多生果王人烂掉了。”阮俊青说，越南新清港口只是关闭三天，在农民和商东说念主的动怒声中，越南政府不得不重启国门。
“强邻在侧”的畏俱离边境港口不远，就投入外松内紧的越南边防线带——边境5公里军事区，即使越南当地村民也不得私自投入这一区域。站在法卡山3号阵脚的制高点上，透过千里镜，南边周末记者看见，红瓦黄墙的越南公安边防队列的营房装扮在山坳和木棉树之中，只是看不到越南的正规作战队列——领有四百多东说念主的“孤立第七营”。据了解，他们藏匿于半地下的工事之中，这是一支不会应付不甘寥寂的力量。
“中国与越南是果断形态上的同道，但不会是亲密的盟友。”好意思国粹者罗伯特·坦普勒（Robert Templer）在著述《风与影》中论陈说。
越南危，非中国之福。无法挪移的地缘左近，注定中越在历史上恩仇不断，自清朝宿将冯子材援越抗法运转，中国曾数次不计资腹地支援越南抗击西方入侵。
跨过谅山的丛山高山，等于深远精深的水乡稻田。谅山恰是扼守越南王人门河内的派系，越南编纂的谅山省志上说，自古以来，“华夏王朝南取交趾必经此地，中越战火时有发生”。
在历史和地舆双重作用下，越南恒久无法开脱强邻在侧的畏俱感，这也训诫了越南东说念主的忧患果断，以及身怀留心的民族情绪习尚：越南东说念主的对华心态很纠结，既渴慕与中国亲近，却又要时刻注意着丧失自我。
为护理越南纠结的心态，中国历代政府对越南的战略或“威”或“抚”。是以，友谊关也几易称号：汉初称为雍鸡关，后改为大南关。明时为“镇南关”，几许有点“霸气”，这主如果为震慑法国第一拨殖民者。1953年，中央决定更名睦南关，直到1965年定为更显对等伙伴关系的友谊关。
“咱们也过春节，也有十二生肖，吃饭也用筷子，也祭拜孔子和关公。今天，从牙膏到摩托车、汽车王人是中国入口过来的。”韦文晋说，中越分享着“和为贵”的安全文化。
如果不是通关隘岸的界碑在请示，仅从一稔和建筑不雅察，外来东说念主已很难区分那处是越南，那处是中国。
韦文晋家的红木店铺坐落在谅山省城商贸富贵的老街，白昼无为锁着门，他们作念的是跨国贸易，惟有中国客商看货时，才会开门营业。
中国东说念主像潮流一样涌来，终末也像潮流一样赶快撤回。就在中国东说念主懊悔“越南投资环境差，越南东说念主不讲贸易原则”的时期，日本、韩国的摩托车、汽车以及各种商品也曾充斥了越南街头。
南边周末记者从凭祥到越南谅山一说念发现，二十多年前随处的茅草房隐没全无，拔帜树帜的是一溜排二层别墅式的建筑，惟有四五米宽，却足足向后延迟出二十多米长，越南东说念主称之为“透风堂”。
这里曾有“有米不食粥，有钱不建房”的说法。近年的战事曾让边民们担忧，一朝哪一天又打起仗来，花大价钱修建起来的气魄房屋，就绝对毁了。
今天，这条构兵成语已渐渐被淡忘。中越边境线并不是两国的文化重镇，这里的邮政报摊却很是密集，越南商东说念主阮俊青讲明，中越关系的风吹草动，“王人会影响两国关系，影响着咱们的生计和生意”。
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